| Title : |
La conscience : l'inconscient, le désir, les passions |
| Material Type: |
printed text |
| Authors: |
Ferrand, Jean-Paul, Author |
| Publisher: |
Paris [France] : Ellipses |
| Publication Date: |
1996 |
| Series: |
Philobac |
| Pagination: |
63 p. |
| Layout: |
couv. ill. en coul. |
| Size: |
19 cm |
| ISBN (or other code): |
978-2-7298-9675-1 |
| General note: |
Index |
| Languages : |
French (fre) |
| Descriptors: |
170 l'éthique
|
| Keywords: |
Conscience Inconscient Sujet (philosophie) |
| Abstract: |
Si la collection "Philo-notions" (anciennement Philobac) s'adresse d'abord aux élèves des classes terminales, elle vise surtout à permettre à chacun élève ou étudiant un approfondissement du travail philosophique : c'est la raison pour laquelle l'accent à été mis, délibérément, sur les problèmes de méthode. Mais ce souci méthodologique n'est jamais dissociable, pour nous, de l'exigence proprement conceptuelle. Cette vingtaine de notions philosophiques, dont la collection "Philo-notions" offre l'étude, est, en un sens, toute la philosophie. C'est pourquoi elle s'adresse, au fond, à tous ceux qui sont curieux de penser. |
La conscience : l'inconscient, le désir, les passions [printed text] / Ferrand, Jean-Paul, Author . - Paris [France] : Ellipses, 1996 . - 63 p. : couv. ill. en coul. ; 19 cm. - ( Philobac) . ISBN : 978-2-7298-9675-1 Index Languages : French ( fre)
| Descriptors: |
170 l'éthique
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| Keywords: |
Conscience Inconscient Sujet (philosophie) |
| Abstract: |
Si la collection "Philo-notions" (anciennement Philobac) s'adresse d'abord aux élèves des classes terminales, elle vise surtout à permettre à chacun élève ou étudiant un approfondissement du travail philosophique : c'est la raison pour laquelle l'accent à été mis, délibérément, sur les problèmes de méthode. Mais ce souci méthodologique n'est jamais dissociable, pour nous, de l'exigence proprement conceptuelle. Cette vingtaine de notions philosophiques, dont la collection "Philo-notions" offre l'étude, est, en un sens, toute la philosophie. C'est pourquoi elle s'adresse, au fond, à tous ceux qui sont curieux de penser. |
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